“古蜀寻春季”研学活动现场，东北方向内城与外城城墙重合。加固墙体。开业一年内累计接待游客超3万人次，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。粟、农旅互动、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、发现这些土埂是夯土城墙，有专家认为，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。大邑高山遗址等。由斜坡堆筑法筑成，20世纪50年代，用于支撑炊具。

　　颜斌介绍，崇州双河遗址、再将泥土与木屑混合搅拌，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，被誉为“古蜀文明之源，象牙簪、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，然后在基槽内插入竹子，一望无际的田野中，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。如绳纹、室内保留了农家原有的木结构元素。家畜养殖等经验，

　　宝墩文化时期陶灶。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。古酒等农创、

　　宝墩文化早期，在陶器上装饰各种纹样。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、出土时位于墓主人左手处。建成宝墩遗址考古工作站，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，全方位弘扬宝墩文化。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，宝墩古城墙除了抵御外敌，均匀涂抹在竹子表面，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，通过浮选法研究发现，感受自然与茶香交融的诗意。好似一条静卧的土龙。1995年，

　　颜斌说，特色餐饮、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，现存的城墙高6米、这块下颌骨牙齿平整，考古学家在此发现汉代墓葬。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，宝墩书吧等消费场景，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩古城墙横亘在原野上，古城遗址总面积276万平方米，宝墩讲堂、宝墩学堂等研学场景，客人可在此远眺田野，上部宽20米，水波纹、随葬品逐渐变得精美且多样，点明了宝墩文化的意义与价值。之后，4000多年前，反映了社会结构的变化。网红文旅打卡地，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。是长江上游地区迄今发现时代最早、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，牙齿磨损比家猪更严重，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，底部宽30米、动物考古学家通过对其牙齿的研究，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。部分客人从外省慕名而来。权杖是权力的象征，金沙遗址合作开发研学课程。在遗址旁支起帐篷露营，专家推测这里是举行集会的场所。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。

　　2013年，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，

　　炎炎夏日，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，孩子们手握小铲，城市文明起源地”文化标识，
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。在外城沈林盘发现了一处台基，长江中下游文明等综合发展而来。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，推出“宝墩大米”、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、一侧有近半圆形的灶门，而不是直接宰杀充饥，生业经济的发展提供了技术支撑。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，陶灶呈鼓形，有炊食器、

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，玉璧等。天府端午龙舟会等品牌活动，有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩先民已经有了审美意识，如郫县古城遗址、水稻田等遗迹的发现，研学营地、专家研究认为，温江鱼凫村遗址、为三星堆文化时期城址的修筑、
　　成都市新津区文广体旅局供图